Qi…

es la energía origen de la vida. Todo en la naturaleza tiene Qi: Las personas, los animales, plantas, el agua, los minerales, las estrellas, planetas, cada lugar… El Qi es indispensable para vivir. Lo importante es tener un Qi de calidad, es decir equilibrado. La práctica habitual de Qi Gong es una gran ayuda, además del autoconocimiento para equilibrar aquellos patrones/actitudes que requieran un nuevo enfoque.

El Neiqi…

de la persona se determina en el momento del nacimiento y es la energía disponible para vivir. Depende en un 40% del Qi recibido de los padres, también del Qi de su propio espíritu y en un 60% de su fecha y lugar de nacimiento. 

Qi Gong…

es un método práctico para sintonizar con la Consciencia y armonizar nuestra salud, a través de movimientos suaves y equilibrados.

En los ejercicios de Qi Gong la respiración abdominal, suave, natural, sin forzar nos ayuda a recuperar la calma requerida para una buena práctica. A través de estas técnicas equilibraremos nuestra energía Yin y Yang, conectando el Cielo con la Tierra. Estos requisitos los cumple a la perfección la Danza del Hexagrama, un conjunto de 7 movimientos más el cierre, canalizado en estado supraconsciente por el Maestro Yap Soon-Yeong. Información procedente del Libro «Sanación CFQ: La energía como medicina. Sanar el cuerpo, transformar la consciencia.» (Maestro Yap Soon-Yeong / Chok C. Hiew).

Si quieres saber más te  invito a que sigas leyendo…

Qi

Para comprender qué es el Qigong, hay que comprender primero el significado del término que representa el ideograma “Qi” (también se expresa como “Chi”).

Qi, además de significar respiración, contiene también el concepto de aire y de Qi primordial. Qi contiene también el significado de energía origen de todo lo creado y que mantiene en buen estado a todos los seres vivientes. Antiguamente hubo una época en que esta energía se expresaba con ideogramas equivalentes a “verdad única”, “primero”, “grande”, “rey”, Dao, etc.

Resumiendo, el Qi, denominado también respiración, aire, o Qi congénito, es un elemento indispensable para vivir. El Qi es la energía origen de la vida y que mantiene en buen estado a todos los seres vivientes. Esta energía puede también controlar y eliminar la energía negativa que debilita al cuerpo y ocasiona la enfermedad. De ahí se desprende la gran importancia que tiene el Qi para la vida (humana y para el resto de los seres vivos, animales y plantas).

Se habla del Qi, como aire, atmósfera o energía, aunque es más que el aire, es sutil como el aire, y en general, no se puede ver a simple vista. Llena el espacio pero, a diferencia de otras, es extremadamente blanda, ligera y diminuta.

No sólo es importante la cantidad de Qi, es mucho más importante comentar sobre la calidad del Qi. Por ejemplo, “El Qi de esta zona es puro. Este lugar es bueno, se siente uno bien”. “Esa persona tiene mucho xieQi (energía nociva) y es mejor no acercarse a ella.” Las personas que llevan muchos años practicando Qigong y ejercitándose en la transformación personal, poco a poco llegan a distinguir distintos tipos de Qi, o sea, tanto el Qi que favorece la salud como el que la perjudica. Por tanto, paulatinamente llegan también a darse cuenta de que el tener mucho Qi no implica necesariamente que sea algo bueno.

Hay diversas clases de Qi favorable para la salud. Por ejemplo, hablando del Qi del interior del cuerpo tenemos Yang qi, sheng Qi, Yuan qi, zhen Qi, Qi congénito, etc. Estos tipos de Qi tienen como misión engendrar vida, conservar el equilibrio del cuerpo, mantener el buen funcionamiento del metabolismo interno, etc. Cuando hay abundante Qi de esta clase, el resultado es que se tiene la mente lúcida, se conserva la salud, se disfruta de longevidad, etc. Este Qi benéfico para la salud del cuerpo y del espíritu se encuentra no sólo en el interior del cuerpo, sino también a su alrededor y en la madre naturaleza. Por ejemplo, está el Qi de la tierra, el Qi del cielo, el Qi del sol, el Qi de la luna, el Qi de los árboles, etc. Practicando Qigong se puede absorber dentro del cuerpo incluso estos tipos de Qi de la madre naturaleza. Frente a esto tenemos que existe también Qi que afecta negativamente a la salud. Entre estos tipos de Qi tenemos por ejemplo el zuQi (Qi contaminado), suiQi, xieQi (Qi nocivo), Yinqi (Qi negativo), etc. El Qi de este tipo es capaz de alterar el equilibrio del cuerpo y destruir su vitalidad. Más aún, puede provocar la enfermedad de los seres vivos y hasta aniquilarlos. De ahí que cuando entra en el cuerpo mucho Qi perjudicial para la salud de este tipo, es muy probable que se den síntomas como entrar en melancolía, estar en baja forma, ponerse enfermo…

Este Qi negativo para la salud no se encuentra sólo en el interior del cuerpo sino también en los lugares de alrededor. Por supuesto que cuando se está mucho tiempo en un lugar de esos la influencia negativa es a nivel físico y mental. Lugares negativos para la salud son aquellos donde hay animales muertos, plantas en descomposición, evacuación de heces y orín, residuos orgánicos, etc., así como habitaciones con falta de ventilación, pasillos subterráneos, hospitales, etc. Wuxing o la materia del Qi El Qi es un ente físico, semejante al aire, que una persona corriente no puede ver a simple vista. Al igual que otros entes físicos es un conjunto de materia con una serie de elementos básicos propios. Por eso, como las personas, los animales y las diversas plantas nacieron en distintas épocas y lugares, el Qi de cada uno tiene distinta combinación y también distinta calidad.

Existen cinco clases de Qi que constituyen como su materia. Se les da el nombre de metal, agua, madera, fuego y tierra, y se les llama también wuxing o “cinco elementos”. Se puede decir también que estas cinco clases de Qi son los elementos básicos origen de todo el Qi y de todas las realidades materiales que existen en el mundo. De entre estas cinco clases, el Qi denominado metal se caracteriza por ser sumamente duro y seco. El Qi denominado agua, es todo lo contrario al metal y se caracteriza por ser muy blando y por su abundancia de agua. El Qi denominado madera se caracteriza por ser bastante duro y por contener bastante agua. El Qi denominado fuego se caracteriza por ser sumamente caliente y seco. El Qi denominado tierra se caracteriza por contener todas las características del Qi del metal, del agua, de la madera y del fuego. Es decir, puede ser duro como el metal, puede hacerse blando como el agua, puede contener abundante agua o también puede quedarse sin ella. En esta clasificación de cinco tipos de Qi, al más duro se le llama metal y al más blando, agua, al que posee mayor elasticidad se le llama madera y al más fuerte se le llama fuego. Se le llama tierra al Qi que posee diversas características.

Aunque existen cinco clases de Qi, en realidad, el Qi se da de muchas maneras. Por ejemplo, el Qi que proviene de las plantas varía según la clase de planta que sea. Además, incluso en el caso de hierbas o de árboles de la misma clase, la calidad de su Qi varía cuando el lugar donde han sido plantados y su estado de salud es distinto. No sólo en el caso de las plantas, también el Qi de los animales es distinto según su especie y,  aún tratándose de la misma especie, la calidad del Qi varía según el estado anímico en el que se encuentran. Aparte de los seres vivos, los llamamos seres inorgánicos, como en el caso de los diversos minerales, la madera, un talismán, el agua, etc., tienen Qi al igual que los seres orgánicos. El Qi de los seres inorgánicos, también es distinto según la clase a la que pertenecen. Además, incluso un mismo objeto tiene Qi distinto según el lugar donde se ha fabricado o donde se ha dejado.

Yin qi y Yang qi

En el mundo del Qi se encuentra muchas clases de Qi. Al mismo tiempo que existe Qi que favorece la salud del cuerpo y de la mente, existe también Qi que justamente produce el efecto contrario y la perjudica. Por ejemplo, el Qi que emana del sol, del cielo, de la tierra, de las montañas y de los ríos, de los árboles y plantas en general, etc., tiene un efecto positivo en la salud física y mental y puede curar enfermedades. Por el contrario, el Qi que proviene de lugares como hospitales, crematorios, estercoleros, pasajes subterráneos, lugares donde se dejan animales muertos, etc. en buena parte afecta negativamente tanto a nivel físico como mental. A esto hay que añadir que hay también Qi que contiene ambas posibilidades. Por ejemplo, una persona muere y pierde su cuerpo. Luego, su ser se convierte en espíritu como ser cuya existencia es simplemente de Qi. Los espíritus llenos de amor brillan como luz. Y tienen su parte de influencia positiva en las personas y las protegen, les mandan distintos tipos de mensajes para ayudarles, etc. Por el contrario, los espíritus llenos de rencor y odio se transforman en una sombra negra. Y cuando estos seres se acercan a nuestro lado, nos producen escalofríos. Estos espíritus de sombra negra tienen la parte horripilante de ocasionar enfermedades, acarrear desgracias, producir trastornos mentales en la persona controlando su conciencia, etc.

Respecto a todas estas clases de Qi de nuestro entorno, en el mundo del Qigong se agrupan en dos categorías. Se trata de Yin qi y Yang qi. Ahora bien, esta clasificación en Yinqi y Yangqi responde a dos criterios. El primero consiste en considerar Yin qi y Yang qi como partes integrantes del equilibrio del Qi. En este caso, Yang qi se refiere a la parte caliente del Qi, a la parte superficial, a la parte fuerte de movimiento, a la parte que domina, etc. En relación a esto, Yin qi corresponde a la parte contraria de Yang qi, es decir, a la parte fría, a la parte serena, blanda, débil, a la parte dominada, etc. Por tanto, en este caso Yin qi y Yang qi no equivalen a buen Qi y mal Qi. Como elementos de equilibrio los dos son buenos, los dos son necesarios y los dos tienen su función de cara a la salud. Cuando entra Yan qi en el cuerpo, se siente una agradable sensación de Qi caliente que fluye por todo el cuerpo. Y cuando entra Yin qi se experimenta una sensación agradable de Qi fresco. Una vez ha entrado este Yang qi y Yin qi, todo el cuerpo se siente renovado y ligero. Este Yin qi y Yang qi que equilibran el Qi corresponden a dos aspectos del Qi que se encuentra en la madre naturaleza.

Por eso, a la pregunta de si al hacer Qi Gong es mejor absorber Yin qi, o es mejor absorber Yang qi, la respuesta es que se mejora el equilibrio del cuerpo absorbiendo los dos. Esto es algo realmente muy importante. Yang qi corresponde al Qi de Cielo – hombre – sol – sur – día – movimiento – parte que domina Yin qi corresponde al Qi de Tierra – mujer – luna – norte – noche – reposo – parte dominada (Yin qi y Yan gqi en cuanto elementos de equilibrio).

El otro criterio no considera Yin qi y Yang qi como elementos en equilibrio. En este caso, la división obedece a la influencia positiva o negativa que tienen en la salud física y mental. Según este criterio, Yang qi corresponde al Qi que favorece la salud física y mental y que tiene capacidad de curar las enfermedades. Por el contrario, Yin qi corresponde al Qi que influye negativamente en la salud y que tiene la temible capacidad de causar enfermedades. De ahí que, en este caso, la relación que se establece entre Yin qi y Yang qi no es en términos de equilibrio sino de nivel. Yang qi es Qi de naturaleza delicada y pura, es ligero y de nivel elevado. Yin qi es Qi áspero, está contaminado, es pesado y de bajo nivel. Cuando este Yang qi de influencia positiva para la salud entra en el cuerpo, es muy posible que la persona se sienta mejor físicamente y que mejore su estado de ánimo. Por el contrario, cuando entra este Yin qi nocivo, es muy probable que poco a poco la persona se vaya poniendo peor, o que empiece a respirar con dificultad, a sentir escalofríos, o que también se ponga de mal humor.

En la persona, el Qi es la energía que mantiene la vida. Por supuesto que como se trata de Qi que influye positivamente en el cuerpo, tiene la función de conservar su equilibrio mientras está vivo, mantener la salud, posibilitar el metabolismo, curar las enfermedades. Por ejemplo, cuando en las comidas se toma algo bueno, el esófago conduce hasta el estómago lo que se ha comido y el estómago lo digiere. El intestino, después de absorber el alimento, se encarga de expulsar fuera lo que no sirve. Aparentemente, este funcionamiento de los órganos internos parece que se realiza por sí mismo. Sin embargo, todo el funcionamiento de cada uno de los órganos internos se realiza gracias al Qi. Otro ejemplo, la sangre circula ininterrumpidamente por todo el cuerpo a través de los vasos sanguíneos. Aparentemente da la impresión de que esta circulación se realiza gracias al movimiento del corazón. En realidad lo que hace que se mueva el corazón y que la sangre llegue a todos los puntos del cuerpo es la fuerza del Qi. Por eso, es natural afirmar que cualquier persona tiene Qi. De no tenerlo, no podría vivir.

Es verdad que “todo el mundo tiene Qi”. Sin embargo, esto no quiere decir que el Qi de todos tenga las mismas características. El Qi de cada persona está en unas condiciones distintas. Igual que hay personas que tienen mucho Qi bueno para la salud, hay quienes, por el contrario, lo tienen sólo en una pequeña cantidad. De la misma manera, hay quienes tienen mucho Qi negativo para la salud y quienes, por el contrario, apenas tienen. El estado del Qi de cada persona le influye a ella misma de diversas maneras.

Es decir, la buena o mala calidad del Qi de uno determina su salud y vitalidad, su estado anímico, su manera de pensar, etc.

El Qi es el origen de la salud

Esto se refiere a que, como la enfermedad es una forma de estar el Qi, puede empeorar o mejorar. Ahora bien, desde el punto de vista del Qi Gong, el concepto de Qi encierra dos significados, el de cómo está el Qi y el de energía.

Al decir cómo está el Qi nos referimos a la situación positiva o negativa del estado anímico de la persona, de su estado de humor, del cómo se encuentra, de su manera de pensar, de su conciencia, etc. Todo eso influye en el estado de salud y en el estado anímico de esa persona.

 Sin embargo, aunque es verdad que el estado del Qi influye en el cuerpo, esto tiene obviamente sus límites. Por ejemplo, en relación con la curación de enfermedades, es posible que, en el caso de síntomas leves de lumbago, dolor de cabeza, jaqueca, resfriado, gastritis, cansancio físico o mental, etc., el estar de buen humor y pensar en positivo cure la enfermedad o elimine los dolores. Esto se debe a que si se está de buen humor y se piensa en positivo, esto influye un poco en el aumento de Qi en el cuerpo y en la mejora de la circulación de la sangre. Sin embargo, cuando ciertamente se trata de afecciones físicas como enfermedades cardíacas, hipertensión, diabetes, arteriosclerosis, cirrosis hepática, cálculos renales, enfermedades de riñón, etc., es posible que con un buen estado de ánimo se puedan aliviar ligeramente los síntomas pero, de ninguna manera se pueden curar por completo. En este tipo de enfermedades, un buen estado del Qi es efectivo, como mucho, en un 30%. En cambio, el Qi considerado como energía, como energía vital que es, se encuentra por todo el cuerpo, lo conserva en equilibrio y mantiene la salud. Cuando una persona tiene mucho Qi de éste, la sangre le circula bien por todo el cuerpo, puede conservar siempre la salud y también se encuentra alegre. Por el contrario, cuando en alguna parte del cuerpo disminuye este Qi o desaparece, se altera el equilibrio de esa zona y la sangre circula con lentitud. En estos casos es muy probable que se altere la condición física de esa parte y que se contraiga una enfermedad. De todo esto se desprende que el Qi en cuanto estado anímico y el Qi en cuanto energía están profundamente relacionados con la salud física y mental.

El Neiqi de la persona se determina en el momento del nacimiento

Cuando se habla del Qi del interior del cuerpo se alude en general a todo el Qi que se encuentra dentro del cuerpo. Con este término se hace referencia tanto a los diversos tipos de Qi Yang que sostienen la vida y conservan la salud, como a los diversos tipos de Qi Yin que alteran el equilibrio del cuerpo, ocasionan enfermedades y destruyen la vida. Veamos en qué consiste el Neiqi. En el momento del nacimiento, cuando el bebé sale del seno materno, por primera vez entra en contacto con el mundo externo, con el aire, y respira por la boca y por la nariz. En ese momento el bebé junto con el aire absorbe en su cuerpo el Qi de ese año, de ese mes, de ese día, de esa hora, etc. Este Qi se mezcla con el Qi recibido de los padres que se encuentra en su cuerpo y con el Qi de su propio espíritu y forma un bloque de Qi de naturaleza estable que queda sumergido en un lugar profundo del cuerpo (en el fondo del dantian). (Después del nacimiento el Neiqi se convierte en un bloque consolidado) El Qi que proviene de la fusión de estos diversos tipos de Qi es el que se encarga del crecimiento del cuerpo, de conservar la salud y de expulsar fuera las enfermedades y el Qi perjudicial. Se le llama “Neiqi”. También se le denomina“Yuanqi”.

La buena o mala calidad del Neiqi solidificado en el cuerpo humano está relacionada, desde luego, con el Qi heredado de los padres y con el propio. Pero, casi todo queda determinado por el Qi del año, del mes, del día y de la hora del nacimiento. En resumen, aproximadamente un 30% o un 40% del estado del Neiqi lo determina el Qi heredado de los padres y el Qi del propio espíritu. El 60% o 70% restante lo determina el Qi del año, del mes, del día y de la hora del nacimiento. Cuando explico estas cosas me suelen hacer preguntas como éstas: ¿En qué año es mejor nacer, en el del tigre, en el del buey? ¿Cuál es el año que tiene buen Qi? ¿En qué mes conviene que nazca un niño para que tenga mucho Qi? Hay 12 variedades, e incluso más, de cada Qi del año, del mes, del día, y de la hora. Pero con todo, no se puede juzgar cuál de ellas sea la mejor. Es decir, por ejemplo, en el caso del Qi del año, hay de diversas clases: el Qi poco sereno del año del mono, el Qi delicado del año de la gallina y del ratón, el Qi en calma del año de la serpiente, el Qi fuerte del año del tigre y del dragón, el Qi blando del año del caballo, el Qi afable del año del conejo, el Qi sereno y pacífico del año del buey, etc. Sin embargo hay que tener en cuenta que no es sólo el Qi del año el que influye en el destino de la vida de una persona. Están además el Qi del mes, del día y de la hora. En una palabra, no se trata de ver cuál de estos cuatro tipos de Qi es el mejor sino que lo que verdaderamente importa es conseguir el equilibrio entre ellos. Si en el Neiqi hay Qi débil, se puede compensar con una parte de Qi sagaz. Cuando hay Qi fuerte, se puede compensar con Qi afable. Cuando hay Qi ardiente, se puede compensar con Qi calmado. Y así sucesivamente. Ahora bien, por muy bueno que sea el Qi de los cuatro tipos: del año, del mes, del día y de la hora del nacimiento, si es todo de la misma clase, esto influye, desde luego, en el estado mental de la persona porque el ser todo el Qi de la misma clase desequilibra el nivel mental y de temperamento. Además, también hay tendencia a que esta influencia negativa afecte también a la salud física. Las personas corrientes que no practican Qigong y no se comprometen en el proceso de transformación que conlleva, no logran aumentar su Neiqi ni purificarlo, o sea, no son capaces de cambiar la calidad y la cantidad de su Neiqi. Y además, con el paso del tiempo, el Neiqi se sigue desgastando. Una vez se agota el Neiqi, se acaba la vida.

Qi Gong o Chi Kung

Qi Gong o Chi Kung es un método práctico para sintonizar con la Consciencia, potenciando nuestra resiliencia inherente y la respuesta para la auto-recuperación con el fin de optimizar la salud. (Maestro Yap Soon-Yeong / Chok C. Hiew).

A través de ejercicios de movimientos y respiración suave armonizas no sólo el cuerpo físico, también el emocional, mental y espiritual, el resultado es la salud.

Como hemos visto Qi es más que bioenergía del cuerpo físico. En la antigüedad se practicaba Qi Gong para armonizar y afrontar mejor las situaciones de la vida.

Para practicar Qi Gong, hemos de tener en cuenta estos principios:

1. Relajación

Dejar suelto, deshacerse de lo prefabricado, soltar nuestra propia resistencia.

2. Quietud

A nivel mental y de la consciencia. Al relajar el cuerpo, la persona tiene su consciencia en paz.

Para que el cuerpo disfrute de la quietud la consciencia debe estar quieta.

3. Naturalidad

En sentido de armonía con las leyes de la naturaleza sin producir situaciones que entren en conflicto. Relajarse, abrirse o cerrarse y encontrar la paz.

Todos estos elementos han de estar en equilibrio para tener la consciencia en paz: Regulando el cuerpo, la respiración y con el corazón con calma.

Al practicar Qi Gong intenta que tu respiración sea abdominal, una respiración tranquila, suave centrada en la zona abdominal. No fuerces, poco a poco armonizarás la respiración con el movimiento.

Danza del Hexagrama

«Hay yang dentro del yin; yin, oculto detrás del yang; lo hueco contiene lo sólido; lo sólido motiva lo hueco»

I-Ching, antiguo Libro de los Cambios

Éste es el meollo de la filosofía del antiguo Libro de los Cambios (I-Ching): El yin-yang y los cinco elementos se complementan mutuamente y, contrastando medios entre sí, producen todos los cambios. Si se utiliza este principio de forma adecuada aparece el hexagrama.

La Danza del Hexagrama es un conjunto de siete movimientos de Qi Gong más el cierre. En esta danza el flujo de energía del meridiano yang es potenciado por movimientos yin. El flujo de energía del meridiano yin es amplificado por los movimientos yang. Al aplicar este principio las funciones fisiológicas del cuerpo entran en sintonía con la ley universal de los cambios. Según las creencias antiguas un cuerpo humano es el equivalente de cada secreto del universo y lo abarca, permitiendo así que «florezca y nutra sin extinción» y «continúe así a perpetuidad».

La secuencia de estos movimientos es como una sinfonía.

En el inicio se tendrá la voluntad de relajar totalmente el cuerpo, dejar de controlar la resistencia. Con una primera inhalación profunda, una exhalación y una sonrisa(sonríe o ten esa intención internamente: Sonrisa interna). Una respiración simboliza la voluntad de soltar el pasado. La intención será la de estar en Paz, tener un corazón calmado. La respiración será abdominal, natural, sin forzar nada, poco a poco se irá sintonizando con el movimiento.

Si quieres que te envíe un archivo con la Danza del Hexagrama del Maestro Yap Soon-Yeong interpretada por mi gran amiga CBR, maestra de Qi Gong, ponte en contacto conmigo indicándome tu nombre y tu email y te la enviaré por We Transfer.

La Danza del Hexagrama procede del libro «Sanación CFQ: La energía como medicina. Sanar el cuerpo, transformar la consciencia.» (Maestro Yap Soon-Yeong / Chok C. Hiew). Agradezco al Universo haber descubierto este maravilloso libro, que recomiendo encarecidamente.

NOTA: Por precaución, no practiques esta danza si estás embarazada.

Respiración abdominal

Por medio de la respiración abdominal el cuerpo puede disponer de mucho más oxígeno. Además, con ella se puede aumentar y purificar el Qi, elemento que desempeña un papel de extraordinaria importancia en relación con la vida en si misma. En la vida diaria, una de las causas del cansancio y de la pérdida de fuerza es la falta de oxígeno en el cuerpo. Si se consigue aumentar el oxígeno con la respiración abdominal, es posible eliminar la fatiga y disfrutar de un cuerpo más sano. Y como con la respiración abdominal se puede aumentar y purificar la energía del cuerpo, al mismo tiempo que mejora la circulación de la sangre y aumenta la fuerza del Qi y la vitalidad, también es posible que la persona se torne más amable y alegre. Además, este ejercicio de la respiración abdominal contribuye a estimular la salud.

El Qi del cielo y de la tierra

El cielo está alto y la tierra está baja. En el Xi-ci del Yi-jing aparece una expresión formada por cuatro ideogramas, dos de ellos corresponden a cielo y tierra. Los otros dos significan posición alta y posición baja respectivamente. Con lo cual se quiere expresar que el cielo está arriba y la tierra abajo. Intuitivamente hablando, todo lo que está por encima de la cabeza es cielo. El cielo en sí mismo es algo que abarca todo, como que lo acoge todo. Los grandes entes como el sol, la luna, los planetas, las nebulosas, todos se encuentran dentro del cielo y constituyen una parte de él. Incluso también la tierra que nosotros pisamos está dentro del espacio del cielo. Por esta razón se considera que el cielo es el gran Yang. La tierra se encuentra debajo de nuestros pies, debajo de las patas de los animales, debajo de los ríos, debajo de los bosques, debajo de la hierba. Por eso se considera que es que es el gran Yin. El cielo y la tierra han creado el medio ambiente que ha generado lo que llamamos la vida que existe en el mundo y son los entes más importantes que conservan este medio ambiente. Además, considerado el Yin-Yang desde el punto de vista del equilibrio, el cielo y la tierra como los entes más grandes Yin y Yang, determinan el buen o mal estado de toda la vida que existe en el mundo. Por eso, para mejorar el equilibrio de Yin y Yang de uno mismo, se considera que el método de Qigong más elevado consiste en absorber el Qi de la amplitud del cielo que llena el espacio infinito y el Qi de la amplitud de la tierra que llena la gran extensión del planeta. Es decir, el Qi del cielo y de la tierra es el origen de la energía que ha generado toda la vida que existe en el mundo. Por eso, si se consigue que el cuerpo se mantenga siempre lleno de este Qi, es evidente que se fortalecerá su propia vitalidad y por supuesto que se podrá conservar sano. El método de absorber el Qi del cielo y la tierra se conoce como el método Tianrenheyi (literalmente el cielo y la persona se unifican). Es decir, el ser de la persona se hace uno con la naturaleza. En el Qigong taoísta y también en el Qigong del taoísmo secular (Taojia), el método Tianrenheyi se considera el de nivel más elevado y el que contiene más secretos profundos.

Cuando al realizar la práctica de Qigong se llega a absorber el Qi del cielo y el Qi de la tierra y además con ellos se consigue controlar el equilibrio del propio cuerpo, se puede no solo alcanzar la salud física sino que también se disfruta de tranquilidad mental y de pureza de corazón. Además, es posible alargar la vida estando bien de salud. Cuando en la vida diaria se llega a que el propio Qi sea de la misma calidad que el del cielo y la tierra, es decir, si se alcanza el estado Tianrenheyi, es posible que uno pueda cambiar su propio destino.

Bibliografía “Wubaomen Qigong /Chi Kung del Dao” (Wudang Qigong para mantener la salud, curarse, curar, Qigong del Dao) es un Qigong creado por el maestro Sun Haiyun.